Ο Πολιτιστικός και Εξωραϊστικός Σύλλογος Μαινήτων και ο Ναυτικός Όμιλος Άνδρου παρουσιάζουν την έκθεση: Η τεχνολογία στην Αρχαία Ελλάδα, από το μουσείο Κοτσανά στην Καΐρειο Βιβλιοθήκη της Χώρας Άνδρου. Διάρκεια: 1 Απριλίου έως 27 Αυγούστου 2017.
The Cultural Society of Mainites and Andros Salling Club present an exhiition TECHNOLOGY IN ANCIEN GREECE at the Kaireios Lirary in Andros town April 1August 27 2017 Εκθεσιακός Χωρος Καΐρειου βιβλιοθηκης τηλ 22820 22262 και 6938 527 458
Η Δίκη των Δικαστών, μια ταινία η οποία πραγματεύεται τα γεγονότα της δίκης, των Κολοκοτρώνη και Πλαπούτα καθώς και την ηρωική στάση των δύο δικαστών, Τερτσέτη και Πολυζωίδη απέναντι στην ξένη ακρίδα, όπως χαρακτήριζαν οι Έλληνες της εποχής, τους Βαυαρούς και Άγγλους κατακτητές. Το κατηγορητήριο ήταν κατασκευασμένο, αλλά μόνο δυο δικαστές θα ορθώσουν το ανάστημα τους, στις πολλαπλές πιέσεις από ψηλά...
Ναύπλιο 1834: Ο Αθανάσιος Πολυζωίδης, εκδότης της εφημερίδας «Απόλλων», εχθρός του Καποδίστρια και του Κολοκοτρώνη, αναγκάζεται να καταφύγει στην Ύδρα για να αποφύγει τη σύλληψη του. Έπειτα από τη δολοφονία του Καποδίστρια επιστρέφει στο Ναύπλιο και διορίζεται Πρόεδρος του Εγκληματικού Δικαστηρίου... Μετά τη σύλληψη του Κολοκοτρώνη και του Πλαπούτα, με εντολή της Αντιβασιλείας, το δικαστήριο, με πρόεδρο τον Πολυζωίδη, καλείται να τους δικάσει με την κατηγορία της Εσχάτης Προδοσίας... Όμως κατά τη διάρκεια της διαδικασίας η κατηγορία αποδεικνύεται ανεπαρκής. Οι μάρτυρες λένε ψέματα, ο Επίτροπος Επικρατείας είναι προκλητικός και το κατηγορητήριο του ελλιπές. Οι επεμβάσεις της Αντιβασιλείας απροκάλυπτες...Έτσι ο Πολυζωίδης δε δέχεται να υπογράψει την καταδίκη των στρατηγών... Η Αντιβασιλεία χρησιμοποιεί όλα τα μέσα...Τελικά οδηγείται δια της βίας στην Ύδρα, όπου εκφωνείται η καταδικαστική απόφαση... Αλλά δε φτάνει μόνον αυτό. Κατηγορούν τον Πολυζωίδη για απάθεια, τον φυλακίζουν και τον δικάζουν...Όμως η απολογία του είναι συντριπτική...Το ακροατήριο ζητωκραυγάζει και ο Πολυζωίδης μαζί με τον συγκατηγορούμενο του Γεώργιο Τερτσέτη αθωώνονται...Οι στρατηγοί παίρνουν χάρη και αποφυλακίζονται...
Η δίκη. Τον Απρίλιο του 1834, σε στιγμές οριακές για τη γέννηση, την επιβίωση και την πολιτειακή διαμόρφωση του ελληνικού κράτους, ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης και ο αγαπημένος του ανηψιός, ο Δημητράκης Πλαπούτας-Κολιόπουλος, εισάγονται σε δίκη με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας. Η δίκη εκείνη, που έχει κατά καιρούς χαρακτηριστεί «παράνομη» και «δίκη των δικαστών», διεξάγεται στο πρωτοδικείο Ναυπλίου. Οι κατηγορούμενοι καταδικάζονται σε θάνατο. Όμως ο πρόεδρος του δικαστηρίου, ο αδέκαστος Αναστάσιος Πολυζωίδης, που σημειωτέον είχε προσωπικές και πολιτικές εχθρότητες με τον Κολοκοτρώνη, αρνείται να υπογράψει την απόφαση, διαμαρτυρόμενος ότι την θεωρεί «άδικον και ατιμάζουσαν άνδρας αθώους και ενδόξους, επικίνδυνον δε και κηλιδούσαν εκ προοιμίων τα δικαστήρια της νέας βασιλείας και ασεβούσαν προς την αλήθειαν και την δικαιοσύνην». Η δεύτερη άρνηση υπογραφής της καταδίκης ανήκει σε ένα άλλο επιφανές μέλος του δικαστηρίου, τον λόγιο Γεώργιον Τερτσέτη. Έτσι σώζεται η ζωή του μεγάλου ήρωα της Επανάστασης, που όμως εγκλείεται σε ένα μικρό, χαμηλό, υγρό, σκοτεινό και κρύο κελλί στό φρούριο του Παλαμηδιού. Η γενναία όσο και παράτολμη στάση των δύο έντιμων δικαστών αναγκάζει την Αντιβασιλεία να μην εκτελέσει την απόφαση. Ωστόσο και οι δύο προφυλακίζονται για ένα τετράμηνο και παραπέμπονται σε δίκη, κατά την οποία αθωώνονται. Αργότερα ο Πολυζωίδης αποκαθίσταται από την ίδια τη βασιλεία: διορίζεται αντιπρόεδρος του Αρείου Πάγου και σύμβουλος της Επικρατείας και φθάνει να διατελέσει υπουργός Παιδείας και Εσωτερικών.
Τα σκουπίδια γέμισαν τις γειτονίες τους δρόμους και τα χαντάκια Έτσι τα τρωκτικά κάνουν πάρτι , οι λοιμώξεις και η γαστρεντερίτιδα οργιάζουν, και οι πλημμύρες καλά κρατούν. Όλα τα παραπάνω είναι φυσικό επακόλουθο της κατάστασης στο νησί. Αν όμως προσέξεις καλύτερα θα δεις ότι τα περισσότερα σκουπίδια είναι ανακυκλώσιμα υλικά.... Αλήθεια που είναι η ανακύκλωση στο νησί; Ακόμα κυοφορείται η ανακύκλωση στο νησί και δεν θέλει να γίνει επιτέλους;; Οι πολίτες πληρώνουν στον δήμο κανονικά για τις παρεχόμενες υπηρεσίες που δεν τους παρέχει ο δήμος τελικά;;; Υπάρχει τελικά δήμος Ζακύνθου εν ζωή η απεβίωσε ήδη;;
Στα χωριά άρχισαν και βάζουν φωτιές στα σκουπίδια.... είναι όμως λύση αυτή;;
Τελικά τα σκουπίδια θα κάψουν οικονομικά το όμορφο νησί μας, χαλώντας την τουριστική εικόνα του νησιού; Την αισθητική πλευρά της Ζακύνθου έτσι κι αλλιώς την έχουν ήδη τσαλακώσει...
Δεν υπάρχει περίπτωση να πας στην Άνδρο και να μη θελήσεις να επισκεφθείς την Ι. Μ. Παναχράντου , Αγίου Παντελεήμονος στην Άνδρο. Τη Μονή μπορείτε να επισκεφθείτε όλο το χρόνο, από την ανατολή έως τη δύση του ήλιου.
Οι μεγαλύτερες εορτές πού γίνονται στη Μονή είναι δύο, του Αγίου Παντελεήμονος στις 27 Ιουλίου οπού πολύ μεγάλο πλήθος από όλη την Ελλάδα έρχεται να συνεορτάσει και στις 15 Αυγούστου εορτή της Παναγίας της Πανάχραντου. Τις άλλες μέρες γίνονται οι ακολουθίες αρκετά πρωί, κατά το μοναστηριακό τυπικό, υπό το φως των κεριών, σε ένα κατανυκτικό περιβάλλον. Η Μονή είναι ανακαινισμένη με πολύ προσοχή και φροντίδα έτσι ώστε που έχει διατηρήσει το παλιό της πρόσωπο και να είναι ένα στολίδι στο νησί. Ας δούμε όμως λίγες φώτο μέσα από το μοναστήρι αυτό...
Στην επίσκεψη σας στην μονή ο Ηγούμενος της Αρχιμανδρίτης Ευδόκιμος κατά πάσα πιθανότητα να προσφερθεί να σας κάνει το τραπέζι με την γνωστή στο πανελλήνιο μακαρονάδα του, μην χασετε την ευκαιρία να την γευτείτε, αξίζει τα μέγιστα!!
Μια γυναίκα έρχεται στο σπίτι και λέει στο σύζυγό της:
«Θυμάσαι εκείνους τους πονοκεφάλους που είχα όλα αυτά τα χρόνια; Λοιπόν, πάνε!!!».
«Δεν υπάρχουν πλέον πονοκέφαλοι; Τι συνέβη; " ρωτά ο σύζυγος. Η σύζυγός:
«Η κουμπάρα μας η Βάσω με παρέπεμψε σε έναν υπνωτιστή. Μου είπε να σταθώ μπροστά σε έναν καθρέφτη, να κοιτάζω τον εαυτό μου και επαναλαμβάνω: Δεν έχω πονοκέφαλο Δεν έχω πονοκέφαλο, Δεν έχω πονοκέφαλο..»
«Δούλεψε λοιπόν ! Οι πονοκέφαλοι έχουν φύγει..»
«Μα, αυτό είναι υπέροχο!!!!» απαντά ο σύζυγος. Η γυναίκα του λέει τότε:
«Ξέρεις, δεν ήσουν πολύ θερμός στο υπνοδωμάτιο τα τελευταία χρόνια. Γιατί δεν πας να συναντήσεις τον υπνωτιστή και να δούμε αν μπορούμε να κάνουμε τίποτα και γι´ αυτό;» Ο σύζυγος συμφωνεί να το δοκιμάσει. Μετά την επίσκεψη του, ο σύζυγος έρχεται σπίτι, σχίζει τα ρούχα του, παίρνει τη γυναίκα του και τη φέρνει στο υπνοδωμάτιο. Την βάζει στο κρεβάτι και λέει:
«Μην μετακινηθείς, έρχομαι αμέσως.» Πηγαίνει στο μπάνιο και επιστρέφει λίγα λεπτά αργότερα και με ένα άλμα στο κρεβάτι, κάνει παθιασμένο έρωτα με τη γυναίκα του όπως ποτέ πριν. Η σύζυγός του λέει:
«Αγόρι μου ήταν υπέροχο!!!» Ο σύζυγος λέει:
«Μην μετακινηθείς, έρχομαι αμέσως!!!» Πηγαίνει ξανά πίσω στο μπάνιο. Έρχεται πίσω και το δεύτερο ήταν ακόμα καλύτερο από το πρώτο . Η γυναίκα κάθεται και το κεφάλι της γυρίζει. Ο σύζυγός της λέει και πάλι:
«Μην μετακινηθείς, έρχομαι αμέσως!» Με το που το λέει αυτό, πηγαίνει πίσω στο μπάνιο. Αυτή τη φορά, η σύζυγός του τον ακολουθεί αθόρυβα και εκεί, στο μπάνιο, τον βλέπει να στέκεται στον καθρέφτη και να λέει,
«Αυτή δεν είναι η γυναίκα μου, αυτή δεν είναι η γυναίκα μου, αυτή δεν είναι η γυναίκα μου..»
The Cultural Society of Mainites and Andros Salling Club present an exhiition TECHNOLOGY IN ANCIEN GREECE at the Kaireios Lirary in Andros town April 1August 27 2017 
